A chaque achat que nous faisons, la question peut se poser : Faut-il favoriser un produit fabriqué ou contenant des ingrédients issus de contrées exotiques, ou plutôt un produit 100% français et local ? A cela, chacun à sa réponse : « Certains pays à l’autre bout du monde regorgent de savoir-faire et de richesses dont nous de disposons pas ici », disent les uns, « Inutile d’aller chercher loin ce qu’on peut produire chez nous », répondent les autres. Et vous, quelle est votre opinion ? Pour ma part, il est difficile de trancher…

 

De longs voyages depuis l’Antiquité

Depuis l’Antiquité, les denrées ont voyagé : encens et épices venant du Moyen-Orient, pigments venant d’Afrique, plantes médicinales provenant d’Asie… qui servaient à composer maquillage et onguents de nos ancêtres les Egyptiens, les Grecs et les Romains. Certes, à l’époque, on utilisait les caravanes de chameaux, et non l’avion, ce qui avait l’avantage d’être plus écologique, mais également beaucoup plus lent…

Aujourd’hui, on met en avant le développement durable. Celui-ci regroupe trois aspects : une composante économique, généralement oubliée, une composante environnementale et une composante sociale, plus souvent évoquées. Ce qui signifie que même si on les pare de toutes les vertus, les échanges de matières premières et de produits restent du commerce. Qui doit être rétribué à sa juste valeur, et réalisé de manière à protéger la biodiversité et l’avenir de notre planète.

 

Partenariats éthiques et équitables

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Avec le développement de la cosmétique bio, on redécouvre des trésors de beauté oubliés. Alors, dans cette économie mondialisée, pourquoi ne pas profiter des bienfaits de l’argan du Maroc, de l’inca inchi d’Amazonie ou du bambou d’Asie ?

Conscientes d’avoir un rôle à jouer, les marques de cosmétique bio qui intègrent une touche d’exotisme dans leurs produits agissent dans le cadre de partenariats éthiques et équitables : cueillette sauvage contrôlée par les populations qui connaissent leur environnement et respectent sa biodiversité, création de pots ou d’accessoires par des artisans locaux aux méthodes traditionnelles… Et il est important d’intégrer ces populations dans la grande marche vers le développement, afin de leur donner également une chance d’accéder à une alimentation équilibrée, un toit, l’eau potable et la santé, choses que nous avons depuis longtemps et que nous ne remarquons même plus…

Oui, mais voilà : Comment ramener ces produits magiques et mystérieux sans laisser une immense empreinte carbone dans le ciel ? Une solution : le bateau, quand les délais sont assez souples et les produits peu sensibles aux conditions de transport. Et on essaie de compenser les gaz à effet de serre qui auront été émis.

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Les cahiers des charges de cosmétique naturelle et biologique intègrent malheureusement de manière assez floue ce paramètre éthique et équitable. Il existe des cahiers des charges de commerce équitable, tels que Max Havelaar ou Fair Trade, mais qui ne pensent pas toujours au côté qualitatif ou biologique des ingrédients. Des marques véritablement engagées dans le commerce équitable comme Forest People ou Aïny mettent un point d’honneur à respecter et les hommes, et l’environnement. Aïny a la particularité d’aller encore plus loin que le simple partenariat de commerce équitable, la marque reverse une partie de son chiffre d’affaires aux populations locales comme rémunération de l’utilisation de leurs savoir-faire ancestraux, et lutte ainsi contre la biopiraterie.

 

Revenir aux sources locales

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Mais la cosmétique bio, c’est également le retour aux sources, et rechercher dans les grimoires de nos grand-mères ou des vieilles herboristes des recettes simples, mais efficaces, utilisant les ingrédients de notre environnement immédiat. En effet, pourquoi aller chercher loin des ingrédients, alors qu’on a des produits magiques sous le nez ?

Juste retour des choses, la cosmétique bio remet au goût du jour les fleurs des champs et des montagnes, les fruits du verger et les légumes du potager, dans leur forme originelle, ou revisités par les biotechnologies. Et un gros avantage : les produits sont cueillis directement et peuvent être très rapidement exploités, afin de conserver toute leur fraîcheur et leur intérêt !

Cette volonté de consommer local se retrouve en particulier dans l’alimentation : ce sont les locavores. Qui ne veulent consommer que les produits du maraîcher du coin, des produits de saison… et tant pis si on se passe de kiwis de Nouvelle-Zélande, riches en vitamines, on évite ainsi l’émission de gaz à effet de serre !

Copyright © Les Douces Angevines

Quand on pense commerce équitable, on pense immédiatement aux pays d’Afrique, d’Asie ou d’Amérique latine, mais nos producteurs français auraient également bien besoin d’un petit coup de pouce. C’est ce que font des marques comme Les Douces Angevines, Pulpe de Vie ou IsB, qui font appel à des petits producteurs régionaux, passionnés par la terre et leurs produits, et qui possèdent un réel savoir-faire typiquement français. A préserver absolument ! Il existe un label pour soutenir cette démarche : le label Bio Solidaire, qui décline les principes et critères d’un commerce équitable aux échanges dits « Nord/nord », suivant une logique de Commerce Equitable universelle.

En plus de choisir des ingrédients locaux, de nombreuses marques cherchent à produire en France, savoir-faire et qualité français, et emploi français. Alors il faut encourager leur démarche, qui n’est pas toujours aussi facile à réaliser que l’on s’imagine !

 

A l’heure d’une économie mondialisée, riche en échanges, difficile de faire un choix entre local et équitable. L’important est de se poser la question suivante : « est-ce que ce produit est obtenu dans les meilleures conditions possibles ? » Si oui, n’hésitez pas et craquez pour la dernière écharpe en soie éthique de Thaïlande ou un flacon d’huile de massage 100% française…

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Immersion dans l’univers mystique et sensuel de la forêt tropicale, secrets de beauté légendaires, l’Amazonie fait rêver. Toujours à l’affût d’ingrédients innovants, aux vertus cosmétiques extraordinaires, les marques cosmétiques s’enfoncent dans les profondeurs de cette forêt magique pour en découvrir, ou redécouvrir des soins d’exeption.

 

La forêt amazonienne, un patrimoine généreux mais fragile

La forêt amazonienne recouvre 6 millions de kilomètres carrés, et s’étend sur 9 pays (Brésil Equateur, Colombie, Venezuela, Guyane, Guyane française, Surinam, Bolivie, Pérou). Considérée comme l’un des plus importants réservoirs de biodiversité de la planète, elle recèle d’innombrables trésors pour l’homme en matière de beauté et de santé. Les populations indigènes, qui ont appris à vivre au rythme de la forêt, profitent quotidiennement de tous ses bienfaits en vivant en totale harmonie avec elle.

Détenteurs de secrets de beauté ancestraux, ils ont été approchés ces dernières années par de grands groupes cosmétiques à la recherche de l’ingrédient rare, dans une course effrénée au profit. Parfois au mépris du respect de l’homme et de la nature. Les nombreuses activités de l’homme commencent à menacer gravement l’équilibre de l’écosystème amazonien. En cette année de la biodiversité, on commence à prendre conscience des enjeux, et

 

Cosmétiques bio et partenariats équitables

Les marques de cosmétique naturelle et biologique qui s’intéressent de près aux trésors de l’Amazonie agissent dans une démarché éthique et responsable. En allant à la rencontre des populations locales, qui vivent au cœur de la forêt, et en établissant des relations de confiance et de respect mutuel, elles leurs permettrent de perpétrer leurs traditions tout en nous faisant bénéficier de leurs secrets de beauté ancestraux. Commerce équitable, petites productions pour respecter l’équilibre de l’écosystème local, soins enchanteurs… voilà de quoi nous rendre accros à l’Amazonie dans une démarche de développement durable !

 

Les meilleurs ingrédients d’Amazonie

L’Amazonie renferme de nombreux trésors, et nombreux sont ceux qui n’ont pas encore été découverts ou redécouverts. Qu’à cela ne tienne, profitez dès aujourd’hui des bienfaits de ces plantes qui sont déjà parvenues jusqu’à nous. Huiles, beurres ou fruits, ils constituent des soins d’exception pour une peau, belle et jeune.

Baie d’Açai (Euterpe oleracea)

Petite baie qui rappelle la myrtille, l’açaï est un fruit traditionnellement consommé par les indigènes d’Amazonie. Très nutritif et riche en acides gras essentiels (oméga 3, 6 et 9), vitamine C et polyphénols, la baie d’açaï est utilisée en cosmétique comme actif revitalisant et anti-oxydant.

Huile d’Andiroba (Carapa guianensis)

Arbre majestueux produisant des petits fruits en forme de châtaigne, l’andiroba produit une huile très amère, utilisée pour soigner les infections de la peau, comme le psoriasis. Les scientifiques ont révélé la présence de limonoïdes, aux propriétés anti-inflammatoires et antalgiques puissantes, idéale pour apaiser rhumatismes et douleurs articulaires. Elle a également la capacité de repousser les insectes.

Huile de Buriti (Mauritia flexuosa)

Egalement appelé arbre de vie, le buriti est un arbre sacré, qui couvre quasiment tous nos besoins. En effet, toutes les parties de l’arbre sont utilisables. Extrêmement riche en acides gras insaturés, l’huile de buriti est également une source importante de caroténoïdes. Elle est capable d’absorber une bonne partie des rayons UV et de piéger les radicaux libres. Parfaite pour préparer et protéger la peau du soleil, ou pour prolonger le bronzage, cette huile s’utilise aussi bien sur la peau que les cheveux.

Beurre de Cupuaçu (Theobroma Grandiflorum)

Cousin du cacao, les fruits du cupuaçu renferment une pulpe très aromatique fréquemment utilisée en alimentaire, dans les crèmes glacées, boissons et confiseries. Les fèves, quant à elles, contiennent un beurre très parfumé, aux propriétés hydratantes et repulpantes hors du commun, de par sa forte capacité de rétention d’eau. Nourrissant et protecteur, il convient aux peaux et cheveux secs.

Huile de fruits de la passion (Passiflora edulis)

Cultivé au Brésil, au Pérou et en Colombie, le fruit de la passion renferme une huile réputée pour sa richesse en flavonoïdes, en oméga 6 et en vitamine E. Huile sèche, régénérante et nourrissante, elle protège la peau du vieillissement. Son odeur fraîche et gourmande ne vous laissera pas indifférent !

Huile d’Inca Inchi (Plukenetia volubilis)

Egalement appelé Sacha Inchi, cet arbre se cache au coeur de la forêt native amazonienne. Utilisée et cultivée depuis des millénaires, la graine produit une huile exceptionnelle. Extrêmement riche en acides gras essentiels – oméga 3, 6 et 9 à plus de 90% – l’huile d’inca inchi participe activement à la beauté de la peau. Adoucissante, assouplissante et nutritive, c’est une huile idéale pour la prévention du vieillissement cutané, pour tous les types de peau. Huile sèche et peu colorée, elle s’incorpore facilement dans tous les soins cosmétiques.

Beurre de Murumuru (Astrocaryum murumuru)

Ce palmier haut de 5 à 10 m produit des régimes de fruits qui contiennent une amande riche en graisses. La texture fondante de ce beurre, par ailleurs riche en acide laurique, en fait un actif de choix pour prendre soin des cheveux secs et abîmés. Utilisé dans les savons, il améliore également leur pouvoir moussant.

Huile de Noix du Brésil (Bertholletia excelsa)

Arbre quasiment sacré pour les peuples de la forêt amazonienne, la noix du Brésil est utilisée en alimentaire, pour produire des savons et des remèdes. Très connue en Europe comme composant des plateaux apéritifs, l’huile issue de cette noix est riche en oméga 6 et oméga 9, ainsi qu’en sélénium. Pénétrante et au toucher sec, elle apporte douceur, confort et élasticité à la peau, et convient parfaitement aux peaux sèches. Elle constitue également un soin d’exception pour les pointes abîmées et fourchues.

Beurre de Tucuma (Astrocaryum tucuma)

De la même famille que le murumuru, le tucuma produit un fruit renfermant des fèves. Le beurre de tucuma, issu de ces fèves, est riche en acide laurique, d’où son affinité avec les cheveux. Source de caroténoïdes, il permet également de préparer des soins avant et après-soleil. Il protège la peau de la déshydratation et permet garder une peau bronzée plus longtemps. Son odeur gourmande de café au lait vous fera fondre !

Urucum

Egalement appelé rocou, achiote ou annato, l’urucum est une plante endémique d’Amazonie, traditionnellement utilisée pour se protéger du soleil et des moustiques, d’où le nom de ‘peaux rouges ». Très riche en béta-carotène (100 fois plus que la carotte), il protège la peau du soleil et la prépare au bronzage. L’urucum contient également de nombreux oligo-éléments comme le zinc, le magnésium, le sélénium ou le cuivre. Utilisé en cosmétique ou comme complément alimentaire, il parera votre peau d’une nuance hâlée et bonne mine !

 

A la découverte de quelques marques amazoniennes

Quelques marques cosmétiques ont basé leurs soins sur les produits d’Amazonie. Ethiques et désireuses de faire partager les bienfaits de ces trésors cachés, elles sont une porte ouverte sur ce petit coin de paradis. Alors, laissez vous aller et embarquez pour un voyage qui vous ramènera aux sources de la beauté…

Aïny

Créée par Daniel Joutard, Aïny enchante le monde en proposant des soins valorisant la diversité des cultures, des végétaux et des sciences. Ingrédients issus du commerce équitable, en partenariat avec des populations vivant encore au cœur de la forêt, concentrés dans cinq soins visage enchanteurs, qui nous emmènent dans un voyage initiatique. Luttant contre la biopiraterie, la marque d’engage à ne pas déposer de brevets sur les plantes utilisées, et reverse 4% de son chiffre d’affaires aux populations indigènes comme droit d’utilisation de leurs savoirs ancestraux. Deux crèmes visage, un sérum et deux soins démaquillants composent la gamme.

Amazonia Preciosa

Ligne de soins capillaires aux actifs amazoniens, Amazonia Preciosa valorise la beauté et le bien-être, dans une démarche éthiquement responsable. A base d’huile essentielle de préciosa, fragrance exotique et magique, les soins sont un véritable bienfait pour la beauté des cheveux. Les gammes sont composées d’un shampooing, d’un après-shampooing et d’un masque capillaire. Tous les cheveux y trouveront leur bonheur : buriti pour les cheveux colorés et abîmés, noix du Brésil pour les cheveux secs et abîmés, ucuuba pour les cheveux bouclés et fragiles, cupuaçu pour les cheveux normaux, murumuru pour les cheveux gras.

Guayapi Tropical

Guayapi Tropical importe et distribue des produits issus de l’Amazonie depuis 20 ans. Plantes alimentaires, compléments alimentaires et cosm’éthics nous font découvrir des plantes rares et exceptionnelles. Les produits sélectionnés sont issus de terres d’origine, respectant le savoir-faire ancestral des populations locales. Guayapi Tropical vient de lancer trois rituels amazoniens, dans des coffrets à faire soi-même : Initiation intemporelle, initiation apaisante et initiation ressouçante, pour profiter des propriétés des plantes amazoniennes, tout en contrôlant la composition de ses produits.

Natura Brasil

Naura Brasil oeuvre depuis 1969 pour la protection de l’environnement et le respect des populations locales qui vivent au coeur de l’Amazonie. Toutes ses activités sont empreintes d’une conscience environnementale et sociale. Natura Brasil est devenu un acteur essentiel du changement au Brésil, à travers le commerce équitable et le respect de la biodiversité. Parmi toutes les gammes de Natura Brasil, Ekos est formulée à partir d’ingrédients typiquement amazoniens, comme ceux indiqués dans cet article.

Sapien Men

Ligne conçue pour l’homme moderne, les soins Sapien Men sont formulés à partir de plantes sauvages amazoniennes et des fruits du Brésil. Le cupuaçu est à l’honneur, pour prendre soin des peaux masculines, nourrir, hydrater et protéger. Soins rasage, exfoliant, gel douche, shampooing et gel coiffant, des soins essentiels et efficaces, dans un emballage new look.

 

La forêt amazonienne recèle de nombreux trésors, parfois bien cachés au détour d’un arbre ou d’une fougère. Nous découvrons tous les jours de nouvelles espèces animales et végétales, de quoi s’émerveiller de la richesse et des dons que peuvent nous faire la nature. Mais attention à respecter ce paradis sur terre, généreux, mais très fragile…

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Mais qu’entendons-nous par communication responsable ? La communication responsable est avant tout une communication qui se doit d’être porteuse des valeurs premières du développement durable au travers d’un modèle viable, vivable et équitable. Cela se traduit par une démarche citoyenne où la communication devra tenir compte d’un individu coopérant, à la recherche de liens et de sens dans sa démarche de consommation. Car le consommateur n’est plus considéré comme tel et revêt désormais une autre dimension. Celui d’un citoyen responsable qui ne se préoccupe plus seulement de lui-même, mais de la société qui l’entoure, cela se traduisant par un acte d’achat responsable prenant en compte l’impact que celui-ci a sur l’environnement et sur les autres individus qui l’entourent.

Fils conducteurs d’une communication responsable, l’efficacité économique, l’équité sociale et le respect de l’environnement, sont les grands axes qui influencent particulièrement le secteur de la cosmétique et sont à l’origine de dérives importantes telles que le greenwashing (ou éco-blanchiment), la pénurie des matières premières ou encore l’intensification de la biopiraterie depuis ces dernières années…

 

L’efficacité économique et l’apparition du greenwashing

Trop bio pour être vrai!

Dans le cadre du développement durable, l’efficacité économique se traduit par une production de biens de consommation visant à en répartir les richesses de façon équitable, durable, et de respect de l’environnement allant de pair avec l’individu, se traduisant par un renouvellement des ressources consommées ainsi que par la protection des hommes et des femmes qui y travaillent. Le but ? Satisfaire les besoins de chaque citoyen.

Mais pour tendre vers ce modèle économique, il faut l’implication et la responsabilisation des entreprises et des consommateurs par rapport aux biens et services qu’ils coproduisent et utilisent quotidiennement. L’enjeu ? Que chacun coopère et devienne responsable dans chacun de ses actes (achat pour les consommateurs, production pour les entreprises…).

Le levier ? L’emploi de la communication responsable qui se révèle être la clef d’une prise de conscience générale en véhiculant des messages destinés à rendre le consommateur responsable et dans le même temps inciter les entreprises à répondre à leurs demandes.

Mais face à cet engouement de consommation, les entreprises, les agences ou autres annonceurs ne savent plus sur quel pied danser et, contre toute attente, passent du rouge au vert en grillant le feu orange… À trop vouloir bien faire, par maladresse ou mauvaise compréhension, ces marchands de rêve décident alors de laver leurs images et détournent  la communication responsable à leur avantage : le greenwashing fait alors son apparition ! Les conséquences ? Des publicités dites « vertes » fleurissent un peu partout, mettant en avant des allégations écologiques, sans pour autant être à la hauteur.

L’équité sociale ou avancée sociale et l’intensification de la biopiraterie

Il faut souffrir pour être bio

Aujourd’hui, les grands groupes de Cosmétique détiennent 7 % du marché de la bio-cosmétique ( contre 93 % de parts de marché détenues par les PME). Toutefois, ces poids lourds possèdent le plus grand nombre de ressources naturelles et disposent de moyens de communication plus importants. La production intensive des ressources naturelles sans une démarche de commerce équitable dans les pays exploités, conduit malheureusement à des dérives.

La recherche de profitabilité, qui passe par le suivi des différentes tendances de consommation, a entraîné, comme nous avons pu le voir précédemment, l’apparition du greenwashing, résultat d’un détournement de la communication responsable lié à l’efficacité économique. Mais pour répondre à ces nouveaux besoins de consommation et de communication (avoir le dernier ingrédient à la mode, toujours plus d’actifs…), qu’est le phénomène du bio et du naturel, l’intensification de l’implication des grandes entreprises a crée un énorme besoin en matières premières.

Le système de production et de consommation planétaire ne tenant compte que du marché, les entreprises doivent, afin de répondre aux demandes toujours plus fortes de la cosmétique naturelle et bio, proposer une offre en adéquation. Ne pouvant être assouvies en raison de ressources rares, celles-ci ressentent alors le besoin d’aller chercher ou plutôt de « piller » des ressources ailleurs. C’est que l’on appelle la biopiraterie.

Ainsi, l’émergence de cette tendance a créé une augmentation du nombre d’entreprises impliquées dans cette pratique et a  entraîné, dans le même temps, l’augmentation du volume des ressources pillées.

Mais en quoi l’équité sociale est-elle reliée à ce phénomène et qu’est concrètement la biopiraterie ?

Dans le cadre du développement durable, l’équité sociale vise un modèle basé sur l’humain. En effet celle-ci, complémentaire de l’efficacité économique, tend à assouvir les besoins primaires (manger, boire, dormir…) et de sécurité (l’emploi, la santé, l’éducation…) de tous les individus, même les plus vulnérables.

C’est donc dans cette optique et afin de tendre vers cette équité sociale qu’est né le commerce équitable, alternative aux inégalités mondiales. Il se résume comme un partenariat commercial permettant de protéger les droits des producteurs par la mise en place d’un échange basé sur le dialogue et la transparence. Il tend ainsi à une plus grande équité en termes de partage des ressources et des savoir-faire liés au commerce mondial.

La ruée vers l’or vert !

Face à la demande croissante du marché bio et du naturel et afin de lancer toujours plus de nouveaux produits pour augmenter visibilité et notoriété, trouver de nouvelles plantes et ingrédients végétaux à l’action reconnue devient une nécessité pour les industries naturelles qui souhaitent se développer sur ce secteur.

Cependant, nous ne sommes pas tous égaux devant la diversité végétale. Ainsi, certaines régions du monde possèdent une biodiversité particulièrement riche, comme la forêt tropicale, réservoirs importants d’innovations potentielles et donc de développement pour les industries « naturelles ». Ces zones sont souvent habitées par des sociétés traditionnelles reconnues pour leurs grandes connaissances des plantes.

Mais pour faire face à une concurrence de plus en plus féroce, les grands groupes de cosmétiques n’hésitent donc pas à voler ou à vendre le savoir-faire ou les ressources de ces peuples autochtones. C’est ce que l’on appelle la biopiraterie. Les Laboratoires et Centre de Recherches Greentech, spécialisés dans les biotechnologies et les cosmétiques, prétendent avoir inventé l’usage de l’huile Sacha inchi (fruit péruvien) pour des crèmes anti-âge. Or,  il s’avère que les peuples indigènes l’utilisaient depuis très longtemps pour préparer une crème rajeunissante..

 

Le respect de l’environnement et la pénurie des matières premières

Après avoir vu les dérives liées à l’efficacité économique et à l’équité sociale, notre troisième axe, qui concerne le respect de l’environnement, dénonce une pénurie des matières premières liée à une forte demande des cosmétiques bio et naturels. Conséquence d’un détournement de la communication responsable :  le greenwashing et l’intensification de la biopiraterie.

Matières premières : Les entreprises vont devoir se mettre au vert !

Ainsi, pour pouvoir survivre, les marques vont devoir afficher « patte blanche » et faute de moyens humains ou financiers et de véritables concepts marketing, un grand nombre de marques sont appelées à disparaître ou à se faire racheter. Seules irréductibles, celles qui parviendront à l’autosuffisance où à sécuriser leurs matières premières naturelles.

D’ailleurs, quelques marques de la cosmétique naturelle ont déjà capitalisé sur cette démarche, telle que la marque Florame, qui possède quelques 500 hectares alloués par le gouvernement Malgache.

L’objectif pour ces marques ? Ne plus être dépendantes des cours des matières premières.

Dès 1950, Weleda avait également lancé la gestion maîtrisée de ses ressources et dispose désormais de 6 jardins dans le monde. Yves Rocher, quant à lui, cultive depuis les années 1990, 44 hectares de plantes bio à La Gacilly, en Bretagne.

 

Les acteurs clés sont de nature insouciante…

Afin de prôner une communication responsable sans dérive, il est important que ses principaux acteurs (services marketing et communication des annonceurs, agences de publicité, qui sont les piliers des changements des mentalités) trouvent le ton juste. Souvent néophytes dans ce domaine, due sûrement à un manque de formation ou d’information, il est primordial qu’ils prennent conscience qu’une consommation responsable passe avant tout par une démarche globale de développement durable, que ce soit dans la création de leurs produits (marketing) que dans leur communication (publicité, messages, valeurs…).

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A l’heure où nous demandons toujours  une meilleure productivité de nos rendements agricoles et plus d’efficacité à nos sérums anti-âges, les auteures nous font découvrir les dessous du plagiat intellectuel des multinationales sur les connaissances ancestrales et l’appauvrissement des populations qui en dépendent. Essentiel pour comprendre l’intérêt du développement équitable et des enjeux et des connaissances que tentent de défendre les associations de protection des peuples autochtones, ce livre, extrêmement bien documenté, vous permettra de comprendre que le développement durable et la bio-éthique sauvent des peuples en même temps que la planète.

Consommons équitablement !

Auteurs : Florence Bellivier et Christine Noiville

Editeur : Autrement

Date de parution : Mars 2009

172 pages

Prix Public : 18,00 Euros

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Reprenant l’historique des éco-violences, l’auteur nous plonge dans la forêt amazonienne où les profits et le développement industriel viennent lentement à bout du poumon de la planète. Biopiraterie, déforestation, pauvreté, trafics, chaque thématique nous indique l’urgence d’une action commune pour secourir cette forêt qui nous fait vivre.

Idéal pour se mettre à jour sur les enjeux de Copenhague.

A lire VITE !

Auteur : Hubert Prolongeau

Editeur : Arthaud

Date de parution : Mai 2009

208 pages

Prix Public : 15,00 Euros

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A l’origine de la BioPiraterie…

Il semble probablement surprenant aux néophytes que même la piraterie puisse se mettre au bio. Le terme biopiraterie n’a pourtant rien d’une nouvelle tendance à la mode. Répondant à la demande d’un public féru de nouveauté, les sociétés privées sont toujours à la recherche de la molécule miracle pour soigner les maladies, être plus actif, mieux dormir ou ralentir le vieillissement.

Le moyen le plus efficace pour arriver à ces fins est d’aller étudier les connaissances collectives millénaires dans des contrées où l’impact de l’industrialisation ne se fait pas encore ressentir. Dans ces lieux où la biodiversité et l’évolution naturelle ont permis à l’être humain de trouver des solutions naturelles, les entreprises ont trouvé des moyens plus rapides et plus économiques pour répondre aux attentes des peuples dits «civilisés».

La problématique s’installe alors généralement toujours suivant les même étapes :

1. Les chercheurs vont dans une forêt tropicale à la rencontre d’une peuplade ou à la recherche d’une plante magique.
2. Une fois que la tribu a expliqué comment utiliser la plante et comment extraire ses bienfaits, les chercheurs retournent dans leur laboratoire pour étudier le potentiel industriel et commercial de cette «nouvelle» découverte.
3. La chaine hiérarchique et décisionnelle convaincue du potentiel marchand des molécules, un brevet est déposé afin d’assurer à la société que d’autres compagnies ne viendront pas exploiter le savoir de la peuplade.
4. Le développement et l’exploitation économique aidant, la tribu se retrouve souvent à devoir payer pour utiliser leurs propres plantes et leurs savoirs qu’ils avaient donnés gratuitement aux chercheurs.

Ce cycle d’absorption des connaissances et d’exploitations commerciales des découvertes des peuples autochtones sans rétribution à leurs inventeurs est ainsi appelé BioPiraterie.

 

Nouvelle Colonisation ?

… C’est en tout cas dans ces termes que de nombreux organises s’insurgent contre les multinationales en tentant de défendre les intérêts des tribus et la préservation de la biodiversité. Vandana Shiva, lauréate du Prix Nobel Alternatif de 1996, est ainsi l’exemple de la lutte pour ré-établir un équilibre entre les pays du Nord (les sociétés privées, multinationales, etc.) et les pays du Sud. Son travail a permis de mettre en lumière le problème des agriculteurs Indiens devant payer pour faire pousser et utiliser le Margousier Indien, partie intégrante de l’agriculture et de la médecine indienne depuis plus de deux millénaires.

Avec cette nouvelle prise de conscience, de nouvelles solutions apparaissent pour redonner aux peuples l’accès à leurs connaissances. Nous voyons ainsi le début de la sensibilisation du public au problème avec l’organisation, le 15 juin dernier, d’une présentation à l’Assemblée Nationale sur l’appropriation des savoirs ancestraux par les sociétés commerciales. L’Organisation mondiale de la propriété intellectuelle (OMPI) travaille ainsi sur des projets législatifs de protection des droits autochtones. Grâce à ces travaux en commun, nous voyons ainsi l’ébauche de diverses lois sur la protection de la biodiversité et du droit des peuples locaux. Il restera toutefois le problème de l’application de ces lois dans les structures juridiques complexes des Holdings.

Outre la régulation des abus futurs, d’autres solutions juridiques sont apparues avec la révision de la validité et le bienfondé des brevets déposés par des sociétés privées. Un tournant a été ainsi amorcé en France avec l’annulation du brevet de la société Greentech sur «l’utilisation de l’huile de Sacha Ichi dans un but cosmétique».

Populaires auprès les jeunes sociétés, le développement durable et le commerce équitable permettent aussi une revalorisation du savoir des peuples et leur affirmation en tant que peuple. Ces solutions engendrent ainsi le développement commercial des peuples autochtones et tentent de combler dans certaines limites le fossé entre le nord et le sud.

A l’heure où Nicolas Hulot et Yann Arthus Bertrand lancent des alertes médiatiques sur l’urgence de la prise de conscience de l’influence de l’homme sur la nature, les organismes luttant contre la biopiraterie nous montrent aussi les effets de l’activité humaine et de sa consommation sur l’homme lui-même.

 

En savoir plus :

Les organismes :

• Collectif pour une alternative à la biopiraterie – www.biopiraterie.com
• France Libertés – Fondation Danielle Mitterrand – www.france-libertes.org
• Fondation Nicolas Hulot – www.fondation-nicolas-hulot.org
• ICRA (Commission internationale pour les droits des peuples autochtones) - www.icrainternational.org

 

A lire :

• Biopiraterie : une nouvelle forme de colonisation – http://www.novethic.fr/
• La biopiraterie ou le pillage de la nature et de la connaissance de Vandana Shiva – édition Alias etc.
• La bioéquité : Batailles autour du partage du vivant de Florence Bellivier – édition Autrement

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